六代匠心 “非遗传承人父子”借电商助石鼓油纸伞走向全国

　　昌山青黛。

　　山脚，湖南省湘潭市湘潭县石鼓镇安乐村，自祖上开始做油纸伞，到周汉宇这辈，手艺已传承五代人。以昌山楠竹为主材的石鼓油纸伞，曾随邻县湘乡兴起的湘军征战南北，也曾在20世纪30年代风靡省城长沙，被一众名媛追捧。

　　作为非遗石鼓油纸伞技艺的第五代传人，周汉宇钻研这门手艺已有40年。儿子周乐耳濡目染，从大学开始便尝试开网店帮助父亲卖油纸伞。如今，在电商平台拼多多上，周乐的店铺每月能卖出1万多把石鼓油纸伞。

　　自小在昌山砍楠竹做伞的周汉宇说，作为手艺人，长着满山翠竹的昌山，是自己最强大的“靠山”。而跟随互联网一同成长的新一代非遗传承人周乐觉得，新平台正成为老手艺的“靠山”，赋予这门技艺更新鲜的活力。

　　老手艺：82道工序的不断重复，走南闯北汲取新灵感

　　作为我国制伞工艺三大流派之一，石鼓油纸(布)伞历史可追溯到明朝，大批江西移民迁徙到湖南湘潭，带来的纸伞制作工艺，成为湘潭人谋生养家的好手艺。

　　油纸伞，也是周家养家糊口的手段。石鼓油纸伞，就近取昌山楠竹，以安徽宣纸、湘西桐油、鱼胶生漆为主材，选竹、削伞骨、钻孔、拼架、穿线、上伞面、刷桐油……历经大大小小共82道工序制成。

　　打记事起，父母一起做油纸伞的画面，便烙在了周汉宇的记忆里。周汉宇说，家里的兄弟姊妹，只有自己选择了继承父亲的这门手艺，或许是自己的性格与父亲相似，“说话不是强项，更喜欢钻研手上功夫”。如果做的油纸伞质量不过关，父亲会罚他反复练习甚至通宵，一个步骤重复做到天亮，这是常有的事。

　　这段经历，也让周汉宇继承下父亲的手艺，成为石鼓油纸伞技艺的第五代传人。尽管不善言辞，但生活所迫，周汉宇从十五六岁开始就独自走南闯北跑业务。父母和周边的村民，每天能做五六百把油纸伞，周汉宇就负责外出推销。近一点到了韶山，远的到了杭州、苏州等地。没有伙伴陪同，周汉宇带着样品，跑遍了各个景点。

　　“我给人家看一下我们的产品，人家觉得质量好。又是我们自己生产直接销售，价格也不错，下订单的客户还挺多。”周汉宇回忆，在外跑业务认识了不少旅游景点老板和艺术家，景点老板会对周汉宇家的油纸伞提出要求：比如伞柄更长一些、伞面更鼓一些、花纹更艳一些……而与艺术家打交道的过程中，周汉宇产生了新的灵感：将以书画大家齐白石为代表的湘潭民间绘画风格，移植到石鼓油纸伞的伞面上。这让油纸伞的艺术功能更加丰满。

　　久而久之，周汉宇家的石鼓油纸伞打出了名气。2016年，他顺势开办了湘潭宇昌制伞公司，又与朋友合开了实体专卖店。油纸伞业务一度做得红红火火，甚至远销海外。

　　2020年突如其来的新冠疫情，打断了油纸伞业务的发展势头。周汉宇没想到，此时，20出头的儿子周乐，给这门老手艺，找到了新路子。

　　新匠人：招募青年开辟电商新赛道，瞄准年轻人打造国风“顶流”

　　“我们镇上，只要屋场前摆着竹子，就知道这户人家在做油纸伞。”初夏的安乐村，绿意正浓，周乐熟悉地穿梭在各家农户，用湘潭方言同老人们打着招呼。老人们笑着和周乐寒暄，手上功夫不停，昌山的楠竹，经他们的一道道手工工序，再到周汉宇的工厂里组装，然后通过周乐的拼多多店铺等线上平台，销往全国。

　　周乐说，由于油纸伞的制作工序繁杂，工厂里容纳人数有限，于是父亲周汉宇安排专人将材料送到各农户家中，让他们在家里进行劈伞骨、钻孔、穿线等操作。完成一批，再安排专人将这批“半成品”运往负责完成下一道工序的农户家，最后进行统一回收。

　　与父亲周汉宇一样，周乐的童年记忆便离不开油纸伞，他帮父亲做最简单的工序，以赚取零花钱。当然，也不乏有被父亲教训的时刻：有次，周乐将短伞骨和长伞骨的位置装反，周汉宇用了父亲教自己的方式，让周乐重新组装，然后不断重复这道工序，直至周乐如同条件反射般地熟记于心。

　　“也是那一次，我感受到了传统手艺的精妙与不可撼动之处，每道工序都自有原理，一把油纸伞就是所有材料、工序的浑然天成。”周乐说，也是这次经历，让自己开始真正喜欢上了油纸伞与传统手工艺。

　　作为跟随互联网成长起来的一代，周乐在高考时填报的第一志愿便是电子商务——他希望，能通过电商平台，将父亲和乡亲们做的油纸伞卖得更远。由于分数，他被调剂到化工材料专业，但他没有放弃，选择辅修电子商务专业。

　　进入大学后，周乐加入了学校的汉服社和国学社。他发现，传统文化很受和自己同龄的年轻一代欢迎，自家的油纸伞作为传统技艺的代表，和当下流行的汉服、古风可以很好地融入。

　　电子商务，重在实践。2018年，才上大二的周乐开始了“实战”。他召集了同村发小，加上在学校认识的伙伴，组建了一支9人的电商团队，入驻拼多多等平台，用不同于父亲时代的方式，卖起了油纸伞。

　　“我的目标消费者很明确，就是喜欢古风国潮的年轻人。”比起周汉宇苦恼招不到年轻人做徒弟的烦恼，周乐的团队组建得异常顺利。团队中，有人擅长摄影，负责拍摄各种古风视频和图片，作为商品主图；有人擅长做内容运营，在抖音、小红书等年轻人聚集的社交平台“种草”带货。作为石鼓油纸伞的第六代传承人，周乐认为，自己成了不同于父亲的新一代“匠人”：“论手艺，我没有父亲精，但我懂得运用新平台新技术，让更多人知道并喜欢石鼓油纸伞，让这门手艺更具生机。”

　　非遗传承：线上日销500把油纸伞，电商助老手艺焕发新生

　　周乐还记得，拼多多店铺“湘潭宇昌老伞坊”刚开店的头几天，自己还没来得及打理运营，只是把产品上架，就突然来了好几个订单。这令他很是惊喜。

　　相比制作油纸伞日复一日都多技艺打磨，电商运营是一件更具挑战的工作。在周乐的石鼓油纸伞上架前，他发现，油纸伞店铺都用“1号伞”“2号伞”这种简单粗暴的方式命名。而油纸伞作为传统手艺的代表，本就与“文艺”密不可分。在一节晚自习课上，正在看古诗词的周乐突然灵机一动：油纸伞面风格不同，图案各异，但都颇具古韵，何不用古典诗词给油纸伞命名？“蝶恋花”“鸟鸣涧”“落花时节”“燕笑语兮”……周乐看着一个个伞面，迅速地搜集着脑海中的词汇。他家的油纸伞，成为拼多多平台上最早拥有这些诗意名字的商品，迅速吸引年轻消费者、汉服文化爱好者的青睐。

　　最初，周乐只是将电商作为副业，在大学闲暇时间为父亲的油纸伞拓宽网上销路。但他没想到，在运营两三年后，拼多多上的店铺每天都能销售四五百把油纸伞，还常常爆单。而当父亲的线下实体店受到疫情影响时，自己的网店成为了油纸伞的主要销售渠道。大学一毕业，周乐决定，全职做电商，卖好油纸伞。

　　屋后的昌山竹林，也成了周乐的创作“宝地”。他时常带着拍摄团队，还有汉服模特，拍摄各种古风视频、唯美照片。这些内容往往在社交平台上引起追捧，“一段视频就能卖爆一款油纸伞”。据周乐介绍，网店客户大多在15-25岁，以广东、河南两地消费者最多，“这两地都是传统文化、汉服文化非常盛行的省份”。

　　作为非遗传承新一代，周乐也正在结合消费者的反馈，对油纸伞工艺进行创新。“油纸伞需要刷桐油才能防水，但桐油气味较大。”周乐说，目前他正和大学的化工专业老师探讨，如何用活性炭分解桐油气味，并净化空气。

　　“年轻一代，有想法，是好事。”谈起儿子的油纸伞事业，严厉的周汉宇也难得地表露出肯定：“这几年无论环境如何，线上销售很稳定，电商给了我们手艺人安全感。”如今，当地有一两百户村民跟着周汉宇制作油纸伞，每天能生产2000-3000把，绝大部分通过周乐的电商店铺售出，“湘潭宇昌老伞坊”也一路攀升至拼多多工艺伞畅销榜的榜首。

　　周汉宇父子的事业，也带动了当地的油纸伞产业。截至目前，湘潭县石鼓镇有成品油纸(布)伞生产及相关企业50余家，年产成品伞600万把，占全国工艺伞总产量的三分之一。石鼓镇相关负责人介绍，各级政府正对油纸伞产业加大扶持力度，推进行业协会建设，计划用3至5年时间，实现油纸(布)伞产业年产值超5亿元。