（新春走基层）《仙剑》中的女娲后裔为何是“人首蛇身”？

　　中新网济南1月17日电(记者 赵晓)追过《仙剑奇侠传》电视剧的观众，都对剧中女娲后裔“人首蛇身”的外形印象深刻。面容姣好的“赵灵儿”为何会在现“真身”时生出蛇尾？蛇年新春前夕，记者在博物馆探秘“蛇元素”文物时找到了答案。

　　走进山东博物馆“汉画像石艺术展”展厅，近百件石刻文物错落有致地面向观众展陈，“人首蛇身”的伏羲女娲形象隐藏在多块画像石中。

　　记者在东汉西王母、伏羲女娲画像石上看到，西王母端坐正中，两侧的伏羲和女娲手执便面，自腰至尾相交，贯穿仙界、人间。

　　“这是国家二级文物，画像中呈现了最典型的伏羲女娲蛇尾交缠画面。”山东博物馆典藏部副主任宋爱平在接受中新网记者采访时说，伏羲和女娲是人类始祖，常常在文物和相关史料记载中手持规和矩，代表以“规矩”制定天地法则。他们也手捧或怀抱日月，日月分别指代阳和阴。蛇尾交缠则寓意阴阳结合、创造人类。

　　宋爱平介绍，伏羲女娲“人首蛇身”、双尾交缠的图案广泛出现于中国汉代墓室、祠堂中，寄托了古人对子嗣延绵、生命不息的美好期望。以闻名海内外的武梁祠为例，其西壁画像记录“三皇五帝”最早的“形象照”。“伏羲和女娲也在上面呈蛇尾相交状，中间有一个长着两条弯曲尾巴的小人，代表他们创造的人类初始形态。”

　　他们为何是“蛇身”而不是其他动物？据了解，这源于中国人长久以来对蛇的崇拜，视它为多子多福的象征，也认为其具有某种神秘强大的力量，可以抵御自然威胁，比如蜕皮、冬眠，有重生、永生之意。“蛇成为伏羲女娲形象的特殊载体，也因它与龙沾亲带故，被誉为‘小龙’。”宋爱平解释称。

　　为让观众更直观地认识和了解山东汉画像石，山东博物馆于2024年10月升级汉画像石艺术展，综合运用数智化、沉浸式、场景化的技术手段，配合灯光、环境的亮化，让文物鲜活地“动起来”。

　　今年11岁的孟启仰正在LED大屏前观看“三皇五帝”动画。“我在书上读过女娲造人、伏羲发明八卦的故事，在这里看到他们人蛇结合的形象，感觉很神奇。”他告诉记者，自己平常喜欢研究石雕壁画上面的文字和图案，被古人丰富的想象力所吸引。

　　据悉，山东是中国汉画像石四大分布区域之一，汉画像石发现数量全国最多，且内容题材丰富、雕刻技法多样、建筑形制齐全，为研究“石上汉史”提供大量一手材料。除山东外，河南南阳、陕西、四川等文化繁荣地区，也出土过不少带有伏羲女娲图像的汉画像石。(完)