【盛世中华 何以中国】千年古器从沉睡中“苏醒” 从此有了“中国”

　　西部网讯(记者 马晴茹 宋洋 王佳祯 王靖升)“信以受器，器以藏礼。”中国青铜器早期是生产工具，后来主要发挥了礼器功能。青铜器的存在是一个时代符号，通过它，可以了解到历史的璀璨；研究它，可以共享文明的光辉。7月11日，“从文物里读懂中国”全国媒体寻根溯源陕西行活动来到宝鸡青铜器博物院，共同领略青铜器文化，探寻“中国”一词最早的文字记载。

　　从青铜器“宅兹中国”铭文 看最早的“中国”

　　“现在大家看到的就是宝鸡青铜器博物院的镇馆之宝——何尊，它来自西周早期，尊内底部铸有122字的铭文，其中‘宅兹中国’就是‘中国’一词最早的文字记载。”记者们站在宝鸡青铜器博物院展厅内，抬头就可以看到“中国”古体字形状的灯光投下一片温暖光影，伫立在中间的何尊隔着3000年的时光，诉说着古老“中国”的故事。

　　宝鸡青铜器博物院院长宁亚莹告诉记者，何尊是三千多年前西周早期贵族“何”铸造的一件豪华典雅祭祀先祖的青铜礼器，因其内底铭文出现最早的“中国”一词，而声名远扬。“‘中国’一词作为词组第一次出现在何尊的铭文中，在当时来讲是地理方位的概念，但也可以从中一窥‘国名’源头的事实。”

　　“而何尊铭文的价值可远不止于此，何尊铭文起到了证史、补史的作用，为西周历史的研究和青铜器的断代提供了重要的实物资料。”宁亚莹说，何尊中所记载的关于营建“成周”和举行“祼祭”，印证了《史记》《尚书》的记载，具有补史证史的作用；铭文“唯王恭德欲天”中的“德”，表明三千多年前德政的出现，对中国社会产生了极其深远的影响。

　　据介绍，何尊特别展通过“珍贵档案 弥经补史”“精铸良工 艺术典范”“秋雨之夜 国宝惊现”“学者争鸣 共话中国”四个部分内容将何尊的发现、器物造型、铭文价值、学者研究等层面进行了系统阐述。宝鸡青铜器博物院基本陈列《青铜铸文明——宝鸡地区出土商周青铜器展》则分别从“青铜器之乡”“周礼之邦”“帝国之路”“智慧之光”四部分讲述周秦两个王朝在宝鸡发生、发展的历史，系统阐释了中国青铜时代的辉煌。

　　同时，馆内常设专题陈列《明月照琼琚——古代玉器与艺术生活展》《陶语诉春秋——古代陶瓷与文化生活展》《对镜贴花黄——古代铜镜与时尚生活展》等。除此之外，宝鸡青铜器博物院每年还推出近十个临时展览，以丰富陈列展览的内容与形式，满足群众精神文化需求。

　　为什么宝鸡有这么多青铜器？院长答疑

　　传说中长得像猪的“貘”、被称为“青铜史书”的逑盘、展翅欲飞的凤鸟、布满翠绿色铜锈的兽首衔环……宝鸡青铜器博物院位于宝鸡市中华石鼓园内，是全国最大的青铜器博物馆，也是全国唯一的以青铜器命名的专题博物馆。馆内藏文物 48万余件组，包括何尊、折觥、厉王胡簋、墙盘、秦公镈、卫鼎、逨盘等百余件国宝重器，以藏有青铜器数量之多、种类之全、造型之精、文饰之美、价值之高、铭文之重要而著称。

　　走近这座博物馆，抬头望去，可以看到馆体建筑为独特的“平台五鼎”造型，结合了石鼓文化与青铜文化，气势雄伟，恢宏大气，也如一面巨大的青铜日晷，记录着这座古城的时光与过往。

　　为什么宝鸡会有这么多的青铜器呢？宁亚莹解释，中国青铜器开始于仰韶文化早期至秦汉时期，以商周时期的器物最为精美。夏代始有青铜容器和兵器；到商中期，青铜器品种已很丰富，并出现了铭文和精细的花纹；而商晚期至西周早期，是青铜器发展的鼎盛时期，器型多种多样，浑厚凝重，铭文逐渐加长，花纹繁缛富丽。

　　“而宝鸡古称陈仓、雍城，是周、秦王朝的发祥地，文物古迹众多，尤以青铜器的出土最为著名，因此也被冠以‘青铜器之乡’的美誉。”宁亚莹说。

　　文物穿越岁月，将历史诉诸今人。宁亚莹说，文字是记录历史的第一手资料，由于时代久远，典籍文献缺失，青铜器上的铭文就以实物形式让大家看到了历史本来的面貌，宝鸡出土青铜器大量源于窖藏，占全国窖藏出土铜器的78%，而窖藏青铜器多是生活在宝鸡的世家大族所用的庙堂重器，且大多都有长篇铭文，浓缩了西周时期的重要历史。

　　“无论是昨天陕西历史博物馆的壁画、秦兵马俑，还是今天宝鸡青铜器博物院的何尊、青铜铭文，都是古代文艺成果的形象体现，令我印象深刻。”国际在线记者王鲁平说，此次活动还有外国博主和留学生同行，可以让他们直观领略“何以中国”的含义，是讲好中国故事、传播中国声音的好方法。